第007章 后庭（2/2）
非常流利地读完了一遍，然后又把前面两段同样流利的语速背诵了出来。
“不错，你记忆力真好，你说说有何处不懂！”
俗话说“书读百遍、其义自见”，刘玘想让她多读，然后自己领会其中之义，有不明白的再问。
旁边张斯问道：“令妹如此流利，她读多久了？”
“也就大半个时辰吧！”
“哦，真不简单，一般人恐怕需要两三日呢！对了，足下也习五经？”张斯又道。
五经十分难学，过去可没有什么词典、字典、网络，必须得有师傅讲解。
在他印象当中，刘玘还未跟师傅学过五经，现在阿奴来向其求教礼记，他觉得很奇怪。
“嗯，我自习而已，或许是一知半解，不及先生远矣！”刘玘客气道，古人大多内敛谦逊，不大喜欢开口牛逼轰轰之人。
阿奴等得有些不耐烦，问道：“阿兄，这第一句我就不懂，聘礼的‘介’莫非指的是盔甲？上公七副、侯伯五副、子男七副？可是又有些不似！”
刘玘一听，笑道：“盔甲？这可不对！这‘介’字本意的确是指盔甲，不过此字有很多意思，此处指人，也就是传宾主之言的人。
主有傧相迎宾，宾有随从通传就叫介。比如，《荀子·大略》有‘诸侯相见，卿为介’之语。先贤子思之子---子上也曾言‘白闻士无介不见，女无媒不嫁’，由此可明其义。
这首段话之义是：爵为上公之诸侯，派卿出聘用七介；爵为侯伯之诸侯，派卿出聘用五介；爵为子男之诸侯，派卿出聘用三介。
此乃是为表明贵贱，聘宾将介成直线排开，一个挨着一个地站列，然后才传达聘君之令，这是君子对于他所尊敬之人，不敢有所简慢的表示……”
刘玘对前面两段进行了详细解释，听得阿奴不住点头，最后说道：“多谢阿兄，这后面几段呢？”
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