第三十一章 逃逸（4/9）
当时勾了他的魂也没用，老板已叫来一大群人帮手，总不能把他们全都杀了。
夜渐渐凉，几人带着微醉的酒意歇息去了。
次日一大早，天边刚亮起第一道曙光，三人又开始了新一天的征程。方向改而向南，这里有两条岔路，一条向东北往东久，另一条往东南前往羌纳，那里有高山险阻，如果想凭人力和先进的通讯手段拦截他们，无异与痴人说梦，最南端横断着喜马拉雅山系，在藏语中的意思是雪的故乡，当地人都认为喜马拉雅山不是山，是一块向天穹拱起的天梯，延伸至无极的天际。任何电子设备、无线电波进入这等区域，均会受地磁影响或高山阻挡，消失得无影无踪，几人就像盐堆中掉入的米粒，用放大镜也难以寻找出来。
下午一点，几人就快到达色齐拉山，这里横卧着川藏公路，再往前数百公里就是川藏两省的分界线，上到公路一路飞驰，用不了多久就可以进入四川腹地，鱼儿归了大海何处不是藏身地？
正行驶着，前方出现了一个站立的小黑点，不多时身形渐渐清晰，原来是一头野牦牛正在悠然的吃着草，见着生人也不害怕，自顾自的进食着自己的美餐。高梁大喜，停下车摸出双管猎枪，准备搞一顿丰盛的美食。
这只野牦牛重700公斤以上，身体呈黑褐色，体侧下方和腿部有浓密的长毛，高梁匍匐前进，慢慢摸到距牦牛仅有二十余米的样子，瞄准正打算开枪，这时牦牛忽然跪卧下去，一个身影站了起来，原来这头牦牛不是野牦牛，而是牧民饲养的家养牦牛。……也不对，站起来的并非普通牧民，而是……一个和尚！严格来说是一个喇嘛！宽大的僧袍斜披在身上，整只手臂裸露在外面。
喇嘛向高梁走来，高梁见无法再隐藏身形，只得干干脆脆站起来，就算被对方以为是盗猎者，他又能把自己怎么样？
喇嘛走到高梁面前，停下来看了高梁好一会，突然说出一句很奇怪的话：“是你！你来了！”
高梁听得丈二摸不着头脑，会说普通话的喇嘛不稀奇，会认识自己的喇嘛就稀奇了。
“大和尚，你认识我？”高梁问道。
“活佛有令，捉你们回布达拉宫受审！”
高梁一听就把双管猎枪抬到胸前，尽管对方已略显老态，但敢单枪匹马就来拦截自己，必定有什么过人之处。
“改天我们心情好了自己会去！”
这时燕子也过来了，一见到大喇嘛就暗暗觉得不妙，这个喇嘛看样子有六十了，但感觉只有四十多岁，一脸黑黑的的皱纹满布沧桑，连手臂的肌肉都是干瘪瘪的，唯有那双眼眸闪出不一般的寻常，只觉目光逼人精光四射，身上还泛出一股极阴冷的气息，一股只有死人身上才该有的气息！
“难道是活尸？”燕子暗暗诧异，不可能啊，活尸能在白天活动不假，但没见过记载活尸还能开口说话的。
“这位活佛怎么称呼？”燕子开口问道。
“不敢称活佛，在下桑巴喇嘛！”
喇嘛和和尚是一个意思，和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚。和，为三界统称，尚，乃至高无上的意思，“和尚”之称华藏世界只有释迦能称得，不是任何人都能称的，这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚，桑巴敢自称喇嘛，想来地位不低。
“原来是桑巴大师，不知活佛找我们有什么事？”
“你们在圣地杀人越货，已触犯了神灵，活佛颁下法旨，要捉拿你们回去受刑！”
不好！燕子心中一惊，本土密宗没想到那么快就出手了！
藏传佛教在本地的影响力非常大，活佛颁下法旨，信徒一人吐一口涶沫也能把自己几人淹死，加上数之不尽的密宗高手，往后的日子可就难过了！
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